quinta-feira, 11 de agosto de 2011

Arquivo da Falésia Azul - Caso 38

Caso 38: "O Selo do Coração" de Fuketsu

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Quando estava hospedado no escritório do governo da Província Ei, Fuketsu

entrou no salão [para pregar] e disse:

"O selo do coração [1] [carimbo] do patriarca [2] assemelha-se à atividade do boi de ferro [3]. Quando ele vai embora, a [impressão do] selo permanece; quando ele fica lá, a [impressão do] selo é reduzida a nada. Se ele não vai embora nem fica, seria direito dar um selo [de aprovação] ou não?"

Em seguida, Elder Rohi veio e disse:

"Eu tenho as atividades do boi de ferro. [No entanto], peço-lhe, Mestre, para não me dar o selo."

Fuketsu disse,

"Estou acostumado a aplainar o grande oceano através da pesca de baleias. Mas, ai de mim, agora encontro em vez disso uma rã contorcendo-se na lama."

Rohi ficou ali pensando.

Fuketsu gritou

"Kaatz!"

e disse:

"Por que você não diz mais nada, Elder?"

Rohi ficou perplexo.

Fuketsu acertou-o com seu bastão e disse:

"Você se lembra do que você disse? Diga algo, eu verificarei isso para você."

Rohi tentou dizer alguma coisa. Fuketsu acertou-o novamente com seu bastão.

O Magistrado disse,

"A Lei de Buda e a lei do Rei são da mesma natureza."

Fuketsu disse,

"Que princípio você vê nelas?"

O Magistrado disse,

"Se você não tomar uma decisão onde uma decisão deve ser tomada, você está convidando a desordem. "

Fuketsu desceu da tribuna.

*

[1]: A forma do coração-mente.

[2]: Bodhidharma.

[3]: Um "boi de ferro" é uma construção enorme que ficava no fundo do

Rio Amarelo. Erguia-se contra a grande corrente grande e protegia a área

de inundação.

Arquivo da Falésia Azul - Casos 36 e 37

Caso 36: Chosa Faz um Piquenique

Um dia, Chosa saiu para uma caminhada nas montanhas.

Quando ele retornou ao portão, o monge chefe disse,

"Onde você esteve, Mestre?"

Chosa disse,

"Eu estava fora, caminhando por aí nas montanhas."

O monge chefe disse,

"Onde você foi?"

Chosa disse,

"Primeiro, fui seguindo a relva perfumada; depois, voltei pelo meio das flores cadentes".

O monge chefe disse,

"Parece muito com um clima de primavera."

Chosa disse,

"É melhor do que o orvalho de outono caindo sobre a flor de lótus."

*

(Setcho comentou: "Sou grato por essa resposta.")

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Caso 37: "Nem Uma Única Coisa nos Três Mundos", de Banzan

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Banzan, dando instruções, disse: "Nos Três Mundos [1], não há uma única coisa. Onde se deve procurar a mente?"

*

[1]: O Mundo dos desejos, o Mundo dos materiais, e o Mundo dos não-materiais.

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Arquivo da Falésia Azul - Caso 35

Caso 35: "Três Três" de Manjusri

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Manjusri perguntou a Mujaku,

"De onde você veio?"

Mujaku respondeu:

"Do sul." [1]

Manjusri disse,

"Como é mantido o Dharma Budista no Sul?"

Mujaku disse,

"Os monges desta época do Dharma corrompido estão venerando os preceitos

um pouco."

Manjusri disse,

"Quantos monges existem por lá?"

Mujaku disse,

"Trezentos aqui, quinhentos ali."

Mujaku perguntou a Manjusri,

"Como é mantido o Dharma Budista aqui?"

Manjusri disse,

"Mundanos e Santos vivem juntos, dragões e cobras estão misturados uns com os outros."

Mujaku disse,

"Quantos monges existem aqui?"

Manjusri disse,

"Três três antes, três três para trás."

*

[1]: O Sul da China, ou seja, a região de Konan.

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quinta-feira, 4 de agosto de 2011

Arquivo da Falésia Azul - Caso 34

Caso 34:  "Não Vagar" de Kyozan

Kyozan perguntou a um monge,

"De onde você veio?"

O monge disse,

"Do Monte Ro." [1]

Kyozan disse,

"Você já esteve no Pico Goroho?" [2]

O monge disse,

"Não, eu nunca estive lá."

Kyozan disse,

"Então você nunca esteve de fato nas montanhas!"

Unmon disse,

"Por causa de muita compaixão estas palavras caíram na relva."

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[1]: Uma das montanhas mais bonitas e mais famosas do sul da China, com muitos mosteiros Zen.

[2]: O Pico Goroho, traduzido como o Pico dos "Cinco Anciãos", é o pico mais notável do Monte Ro.

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Arquivo da Falésia Azul - Casos 32 e 33

Caso 32: Jo e a "Essência do Budismo"

Um monge superior Jo perguntou a Rinzai, "Qual é a essência do Budismo?"

Rinzai desceu do seu assento, o agarrou pelo colarinho, deu-lhe um tapa e

empurrou-o para longe. Jo ficou ali como se enraizado ao lugar.

Um monge que estava por perto disse: "Monge superior Jo! Por que você não faz uma profunda reverência?"

Enquanto fazia uma profunda reverência, Jo repentinamente atingiu uma grande iluminação.

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Case 33: Chinso tem um olho

O Secretário Nacional Chinso foi ver Shifuku. Quando Shifuku o viu chegando, desenhou um círculo. Chinso disse,

"Já é um desvio da essência que seu aluno venha a você afinal. Por que você desenha um círculo também?"

Imediatamente Shifuku fechou a porta de sua sala.

(Setcho disse: "Chinso tem apenas um olho.")

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segunda-feira, 1 de agosto de 2011

Arquivo da Falésia Azul - Caso 31

Caso 31: Mayoku Gira em torno do Estrado do Mestre

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Mayoku, com seu báculo [cajado de ponta encurvada] na mão, veio a Shokei.

Ele andou em volta do estrado de Shokei três vezes, sacudiu o báculo e ficou ali rigidamente ereto.

Shokei disse: "Certo, certo!" (Setcho comenta, "Errado!")

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Mayoku então veio a Nansen. Ele circulou em volta do estrado de Nansen três vezes, sacudiu o báculo e ficou ali rigidamente ereto.

Nansen disse: "Não está certo, não está certo!" (Setcho comenta, "Errado!")

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Então, Mayoku disse: "Mestre Shokei disse: 'Certo, certo!" Por que, Mestre, você

diz: 'Não está certo, não está certo!"?

Nansen disse: "Com Shokei está certo, mas com você não está certo.

Isso não passa de um redemoinho do vento [1]. No final, isso vai perecer."

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[1]: um dos quatro elementos da física chinesa (terra, ar, fogo, vento), o vento é o elemento de movimento.

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Arquivo da Falésia Azul - Casos 29 e 30

Caso 29: Daizui e o "Fogo Kalpa"

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Um monge perguntou a Daizui,

"Quando o grande fogo kalpa for inflamado, o universo inteiro [1] será

destruído. Gostaria de saber se "ele" também será destruído ou não."

Daizui disse,

"Destruído".

O monge disse,

"Se assim for, 'ele' se extinguirá com o outro?" [2]

Daizui disse,

"Se extinguirá com o outro."

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[1] Literalmente: "um bilhão de mundos"

[2] A palavra "outro" significa no caso "o universo".

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Case 30: "Os Rabanetes Gigantes" de Joshu

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Um monge perguntou a Joshu,

"Ouvi dizer que você conheceu pessoalmente Nansen [1]. É verdade ou não?"

Joshu respondeu:

"A província de Chin [2] produz rabanetes gigantes."

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[1] Ou seja, "... que você foi aluno de Nansen."

[2] A província de Chin era famosa por produzir grandes rabanetes. O mosteiro de Joshu também era localizado naquela área.

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Arquivo da Falésia Azul - Casos 26, 27 e 28

Caso 26: Hyakujo sobre o Pico Daiyu

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Um monge perguntou a Hyakujo,

"Qual é o assunto de maravilha extraordinária?"

Hyakujo disse,

"Sentar sozinho sobre o Pico Daiyu [1]!"

O monge fez uma reverência profunda. Então Hyakujo o atingiu.

[1] O nome da montanha onde o mosteiro de Hyakujo estava localizado.

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Case 27: "A exposição completa" de Unmon

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Um monge perguntou a Unmon,

"O que há quando a árvore seca e as folhas caem?"

Unmon respondeu:

"A exposição completa do vento dourado. [1] "

[1] O vento do outono era também chamado de "vento dourado".

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Caso 28: "O Dharma que nunca foi pregado" de Nansen

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Nansen foi ver Mestre Hyakujo Nehan.

Hyakujo perguntou:

"Existe algum Dharma que os sábios do passado nunca pregaram ao povo?"

Nansen disse,

"Sim".

Hyakujo perguntou:

"O que é este Dharma que nunca foi pregado ao povo?"

Nansen disse,

"Não é a mente, não é Buda, não é coisa."

Hyakujo disse,

"Você realmente pregou assim."

Nansen disse,

"É assim que é comigo. E você, Mestre?"

Hyakujo disse,

"Eu não sou um homem de grande sabedoria. Como vou saber se existe um Dharma que foi pregado ou que nunca foi pregado?"

Nansen disse,

"Eu não entendo."

Hyakujo disse,

"Eu já preguei a ti plenamente."

*